PARTE PRIMA
1 Impostazione del problema
2 Sciziano e il Mistero del Golgota
3 Sciziano e la corrente del Gral
4 Sciziano e il “Popolo di Cristo”
5 I misteri dell’Ibernia come sorgente della coscienza morale dell’umanità e la loro relazione con i misteri del Gral
6 L’impulso della coscienza morale pressoi popoli Slavi orientali
7 Aspetti exoterici ed esoterici dello storico battesimo della Russia
8 La mitologia slava orientale e la sua origine occulta
9 La leggenda di Sant’Andrea e il cristianesimo primordiale degli Slavi orientali
10 Le sorgenti spirituali dell’architettura ecclesiastica dell’antica Russia
11 L’antica leggenda russa della città invisibiledi Kitesc
12 Eventi storici occulti intorno al 1250, nella luce della leggenda della città invisibile di Kitesc
13 La città di Kitesc e il castello del Gral
14 L’impulso della Sofia e il sesto periodo di cultura
PARTE SECONDA
15 Le sorgenti dell’atmosfera del Gral nel popolo slavo orientale
16 Contributo alla sintomatologia della storia russa.
I.Sintomatologia della storia russa premongolica
II.Sintomatologia della storia di formazionedello Stato di Mosca
III.Sintomatologia della formazione storica dell’impero russo
IV.Sintomatologia della storia russa nel XX secolo
PARTE TERZA
17 Le tre grandi tentazioni nella storia russa
18 Le correnti occulte del tempo presenteche contrastano l’evoluzione spirituale dell’umanità
19 Il futuro del popolo europeo orientale e il compito spirituale dell’Europa centrale
20 Il destino spirituale dell’Europa orientale nella luce del karma dell’umanità
21 “La Fiaba della serpe verde e della bella Lilia” di J.W. Goethe quale espressione dell’impulso fondamentale tale del sesto periodo di cultura
APPENDICE
I Lo schizzo di Rudolf Steiner “L’uomo slavo”
II Due descrizioni della comunità rurale (“Mir”)nella Russia antica
III La Byline profetica “Come i sacri monti liberarono dalle loro grotte rocciose i grandi eroi russi”